アドラー心理学:基本的な考え方と歴史的背景

アドラー心理学は依然として人気があります。

「嫌われる勇気」という書籍によって光が当てられ、NHKの人気番組「100分de名著」でもアドラー心理学が取り上げられ、詳しくわかりやすく解説されていました。

その秘密は、その実践的なアプローチにあると言えます。

アドラー心理学は、誰でもが自分自身を改善することができるという考え方を基にしており、個人やグループにとって実践的なアドバイスを提供することができます。

また、人間の行動や思考に対する信念や価値観が、その人の人生に大きな影響を与えるという考え方を持っているため、患者自身が自分自身を改善するために必要なスキルを身につけることができます。

アドラー心理学の実践的アプローチの具体例として、ほんの一部ですが、自分自身に対して肯定的な考え方を持つことや、問題解決に重点が置かれていること、人間関係の改善にも焦点が当てられていることが挙げられます。

本記事では、まずはアドラー心理学の基本的な考え方や背景を見ていきたいと思います。

アドラー心理学とは何か?

アドラー心理学は、オーストリア出身の精神科医アルフレッド・アドラーが提唱した心理学理論です。

アドラー心理学は、人間の欲求や目的意識、社会性、自己実現などを重視する人間本位の心理学理論であり、独自の理論や治療方法を持っています。

アドラー心理学は、人間が生まれつき持っている力や可能性を引き出すことを目的としています。

人間の行動は、自己実現や社会性、個人の力などの要素によって決定されるとされており、アドラー心理学はその理論をもとに、個人や家族、集団の問題を解決する治療法や教育法を提供しています。

アドラー心理学の歴史的背景

アドラー心理学は、20世紀初頭にアルフレッド・アドラーによって提唱されました。

当時の心理学は、精神分析学が中心であり、フロイトやユングの理論が主流でした。しかし、アドラーはその理論に疑問を持ち、独自の心理学理論を構築しました。

アドラーは、人間は社会的存在であり、自分自身や他人との関係、社会的地位などが人間の行動を決定すると考えました。そのため、アドラー心理学は社会的関係性に焦点を当てた理論であり、社会的利益や社会性の重要性を強調しました。

また、人間が心理的に健康な状態であるためには、社会的に役立つ存在であることが必要であると考えました。そのため、アドラー心理学は人間が社会的に適応するために必要なスキルや知識を提供することを目的としています。

アドラー心理学は、人間の力や可能性を引き出すための理論であり、社会的な観点から人間を捉えることが特徴です。

アドラー心理学は、社会性や自己実現といった観点から人間を捉えることが特徴であり、治療や教育、リーダーシップなど幅広い分野で応用されています。

次の章では、アドラー心理学の理論的背景について解説いたします。

アドラー心理学の理論:個人心理学と社会的利益

アドラー心理学は、個人心理学と社会的利益を重視する心理学理論です。

個人心理学とは、人間の内面的な世界を理解する心理学理論であり、社会的利益とは、社会的な視点から人間を捉えることを指します。

個人心理学は、人間が持つ心理的な現象や個性を研究する心理学理論であり、人間の心理的な成長や発達、自我や人格形成などを扱います。

アドラー心理学では、個人心理学的アプローチをもとに、人間がどのように自分自身や他人と関わり、行動するかを解明することが重要視されます。

また、アドラー心理学は、社会的利益を重視する心理学理論でもあります。

社会的利益とは、人間が社会的な目的や意義を持ち、社会的に役立つことを指します。

アドラーは、個人が社会的な役割を果たすことが必要であり、自分自身の利益と社会的利益が一致することを目指すことが大切だと考えました。

このような考え方から、アドラー心理学では、個人心理学的アプローチと社会的利益を統合した治療法や教育法が提唱されています。

具体的には、人間関係の改善や自己啓発、リーダーシップなど、個人が社会的に役立つために必要なスキルや知識を提供することが目的とされています。

アドラー心理学では、個人心理学と社会的利益を統合したアプローチが重視されており、人間が自分自身や他人との関係を通じて成長し、社会的に役立つことを目指すことが重要視されます。

次の章では、アドラー心理学における主要な概念について解説いたします。

アドラー心理学の主要な概念

アドラー心理学には、人間の行動を理解するための主要な概念があります。
ここでは、アドラー心理学の代表的な概念について解説します。

1. 目的意識

アドラー心理学では、人間の行動には目的意識があると考えられています。

目的意識とは、人間が自分自身や周囲の状況に対して抱く意図や目的を指します。
人間は、自分自身の目的意識を持って行動し、その目的を達成することによって自己実現や満足感を得ることができます。

2. 社会的利益

アドラー心理学では、個人が社会的な役割を果たすことが重要であると考えられています。

社会的利益とは、人間が社会的な目的や意義を持ち、社会的に役立つことを指します。
アドラー心理学では、個人の利益と社会的利益が一致することが望ましいとされ、個人が自分自身の利益と同時に社会的に役立つことを目指すことが大切とされています。

3. 要求不服従

アドラー心理学では、人間が要求不服従を行うことがあると考えられています。

要求不服従とは、人間が自分自身や周囲の人間から抱える要求や期待に反抗することを指します。
アドラー心理学では、要求不服従は、人間の自己主張や自己表現の一形態であると考えられており、要求不服従が過剰になった場合には問題が生じることがあります。

4. 社会的関係性

アドラー心理学では、人間の行動は社会的関係性によって決定されると考えられています。

社会的関係性とは、人間が自分自身や周囲の人間とどのように関わるかを指します。

アドラー心理学では、人間の行動は、その人間が自己実現や社会的利益を得るために他者との関係性を構築することによって決定されると考えられています。

また、アドラー心理学では、人間が自分自身や周囲の人間との関係性を改善することによって自己実現や社会的利益を得ることができるとされています。

5. 生命力

アドラー心理学では、人間の持つ生命力が重要な役割を果たすと考えられています。

生命力とは、人間が生きるために必要なエネルギーであり、アドラー心理学では、生命力が人間の行動を支配する原動力として位置付けられています。

人間は、自分自身の生命力を高めることによって、より豊かな人生を送ることができるとされています。

以上が、アドラー心理学の主要な概念の説明です。

アドラー心理学では、目的意識や社会的利益、要求不服従、社会的関係性、生命力などが人間の行動を決定する重要な要素であると考えられています。

アドラー心理学と他の心理学理論との比較

①フロイトの精神分析学

フロイトの精神分析学は、人間の無意識的な欲求やトラウマに焦点を当てた理論です。一方、アドラー心理学は、人間の目的意識や社会的利益に注目しています。

また、フロイトの精神分析学は、過去の経験によって現在の行動や思考が影響を受けると考えますが、アドラー心理学は、現在の状況や目的意識が人間の行動や思考に影響を与えると考えています。

②ユングの分析心理学

ユングの分析心理学は、人間の潜在意識に注目しています。一方、アドラー心理学は、人間の自己実現や社会的利益を追求することに焦点を当てています。

また、ユングの分析心理学は、個人的な無意識のみに注目していますが、アドラー心理学は、個人心理学と社会性を両立させることが特徴です。

まとめ

アドラー心理学は、人間の行動や思考に基づいて、心理的問題を解決し、自己実現や幸福感を追求するための心理学です。

アドラー心理学の基本的な考え方は、人間が目指す目的に基づいて行動しており、その目的を達成することができない場合に問題が生じるというものです。

アドラー心理学は、誰でもが自分自身を改善することができると考えられているため、人間関係や自己実現を目指す人にとって、有用なツールとなっています。

 

参考資料:

  • アルフレッド・アドラー著
    『個性の創造』(1927)、『アドラー心理学』(1929)、『社会感覚教育』(1933)、『自己信頼の心理学』(1942)
  • Adler, A. (1927). The Practice and Theory of Individual Psychology. Harcourt, Brace & Company.
    Mosak, H. H., & Maniacci, M. P. (1999). A primer of Adlerian psychology: The analytic-behavioral-cognitive psychology of Alfred Adler. Psychology Press.
  • Carlson, J., & Englar-Carlson, M. (2017). Adlerian therapy: Theory and practice. American Psychological Association.
  • Sharf, R. S. (2015). Theories of psychotherapy and counseling: Concepts and cases. Cengage Learning.